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在古代,文廟是用于祭祀至圣先師孔子和推廣儒家禮制教化而設(shè)立的重要建筑,也稱孔廟或夫子廟。近日,記者來到位于古城東南隅的大同府文廟,感悟文脈綿延,體驗一場涵養(yǎng)精神的文化洗禮。
“大同府文廟始建于明洪武二十九年(1396年),是一處規(guī)模宏大、殿宇古樸、文華煥然的明代建筑群。大同文廟最早可追溯到北魏時期,明代正德、萬歷、天啟年間等都有過擴建和修建,2008年,進行了保護修復并重新開放。”府文廟景區(qū)接待部主任王曉麗對記者說。
記者首先來到大同府文廟的第一道門——欞星門前,這是一座六柱三間五樓柱出頭帶斗拱的木牌坊,欞星門外左右兩側(cè),各有一幢刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑;欞星門橫街左為禮門坊,右為義路坊,兩坊橫額上分別刻有“德配天地”“道冠古今”的金色大字。
穿過欞星門,一座石質(zhì)牌坊赫然入目,上刻“文圣尼父”四字,是為第二道門——儀門。過儀門,即為泮池,只見泮池四周都掛滿了“金榜題名”“學業(yè)有成”等許愿牌。據(jù)王曉麗介紹,學宮前建泮池有振興學業(yè)之說,泮池上方建有三座石拱橋,古時狀元走中間,是為狀元橋,榜眼和探花走兩側(cè),以示激勵學子。過了泮池,寬闊的庭院兩側(cè)各建一座重檐歇山頂碑亭,碑亭的前方是兩列長長的碑廊,讓人于無形之中受到儒家文化的熏陶。
“祖述堯舜憲章文武,德參天地功炳星辰。”穿過府文廟的第三道門——大成門,就來到了供奉孔子的大成殿。青松搖曳,風鈴醉耳,只見大成殿兩側(cè)分別設(shè)有忠信廳和行仁廳,展示孔子思想及生平事跡。大成殿門上的長聯(lián)“氣備四時與天地鬼神日月合其德,教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師”,備述文圣功績,而門楣上的“斯文在茲”四個字既是對孔子的贊賞,又是對后人的鼓勵。大成殿內(nèi),供奉的是至圣先師孔子的雕像,周邊是孔子弟子以及孔子思想的介紹,展現(xiàn)儒家文化的淵博智慧。不少游客在此瞻拜,感受大殿蘊含的孔子所向往的“郁郁乎文哉”的深厚文化底蘊。
大成殿后,是一尊3米多高的漢白玉孔子塑像。 。ㄏ罗D(zhuǎn)第二版) 。ㄉ辖拥谝话妫 仰望先師,仿佛能感受到他仁、禮、孝、悌的思想內(nèi)核,追遠崇敬之情油然而生。再看孔子像周圍,南有大成殿,北有尊經(jīng)樓,東有名宦祠,西有鄉(xiāng)賢祠,既展現(xiàn)了濃郁的教育之風,又彰顯了儒家文化豐碩的教育之果。
孔子像后面的尊經(jīng)閣是府文廟中最高大、最漂亮的建筑。尊經(jīng)閣即為儒家學宮中的藏書樓。只見二樓懸掛“千言道經(jīng)貫古今,半部論語治天下”的楹聯(lián),道明學習儒學經(jīng)典文化的重要性。再看檐下有“博學審問”牌匾,配以“古今學問在審問審問方成學問,天下常道非可道可道師法常道”楹聯(lián),涵蓋了儒、道文化淵源。走進藏經(jīng)閣,一組孔子問道老子的青銅雕像展現(xiàn)眼前,老子仙風道骨,孔子謙卑有禮,兩位智者的論道點亮了中華文明的璀璨星空。
近年來,大同府文廟持續(xù)開展了諸如國學大講堂、書畫展、開筆禮、成人禮、畢業(yè)典禮等一系列社會公益文化活動,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,拓展國學內(nèi)涵,受到社會各界人士的好評。
“博大精深的儒家思想不會因為時代的變遷而失去其偉大價值,在當今社會也有深遠影響”,王曉麗說,正是這座富有深刻內(nèi)涵的精神圣殿,讓人們將儒家思想文化不斷雋永于心,內(nèi)化為一種精神動力,于傳承中煥發(fā)著中華文化博大精深、源遠流長的獨特魅力。
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